220-وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما (1) ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد ، إلا المسجد الحرام. وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة في هذا"رواه أحمد وابن خزيمة.

221-وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة"رواه أحمد وابن ماجه بإسناد صحيح.

222-وخرج البيهقي بإسناده عن جابر أيضًا ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"الصلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، والجمعة في مسجدي هذا أفضل من ألف جمعة فيما سواه إلا المسجد الحرام ،وشهر رمضان في مسجدي هذا أفضل من ألف شهر رمضان (2) فيما سواه إلا المسجد الحرام".

223-وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة ، وفي مسجدي ألف صلاة ، وفي مسجد بيت"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

220-أحمد 4/ 5 ، وابن حبان ( 1620 ) "الإحسان"، والبزار ( 425 ) ،والبيهقي

5/246 ، والطيالسي ( 1367 ) ، والحديث في"صحيح الترغيب" ( 1172 ) .

( 1 ) هو أبو بكر ، ويقال: أبو حبيب ، عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي القرشي ، وهو أول مولود ولد في الإسلام للمهاجرين بالمدينة ، أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم. كان كثير الصيام والصلاة شهما ذا أنفة ، شديد البأس ، قتله الحجاج بن يوسف بمكة سنة ثلاث وسبعين. بويع له بالخلافة سنة أربع وستين ، واجتمع على طاعته أهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان وغير ذلك ما عدا الشام أو بعضه ، وحج بالناس ثماني حجج.

221-أحمد 3/ 343 و 397 ، وابن ماجه ( 1406 ) في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها. قال البوصيري في"الزوائد": إسناد حديث جابر صحيح ، ورجاله ثقات ، لأن إسماعيل بن أسد وثقه البزار والدارقطني ، والذهبي في"الكاشف".والحديث في"صحيح الترغيب" ( 1173 ) .

222-البيهقي في"الشعب" ( 4147 ) ، وفي إسناده أبو الحسن محمد بن نافع. قال الألباني: لم أعرفه ، ورواه غيره ، وفي إسناده متروك. انظر"الإرواء" ( 1130 ) ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 760 ) .

( 2 ) يصرف"رمضان"في مثل هذا الموضع ، ويجر بالكسرة ويقبل التنوين ، لأنه نكرة ولا يقصد به العلمية.

223-البزار ( 422 ) ، وعزاه الهيثمي في"المجمع"4/ 7 للطبراني في"الكبير"، وقال: ورجاله ثقات ، وهو حديث حسن. اهـ. والطحاوي في"المشكل"1/248 ، والبيهقي في"الشعب" ( 4140 ) ، وابن عدي في"الكامل"3/ 398 ، وفي إسناده سعيد بن سالم القداح وشيخه. والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 757 ) .