فهرس الكتاب

الصفحة 102 من 751

216-وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من سد فرجة رفعه الله بها درجة ، وبنى له بيتا في الجنة"رواه الطبرانى بإسناد لا بأس به.

الفرجة: هي الخلو بين الاثنين في الصف.

217-وعن أبي جحيفة رضي الله عنه (1) : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من سد فرجة في الصف غفر له"رواه الطبرانى بإسناد حسن.

218-وعن معاذ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم [ قال: ] "خطوتان ؛ إحداهما أحب الخطا إلى الله ، والأخرى أبغض الخطا إلى الله. فأما التي يحبها الله فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده. وأما التي يبغضها الله فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ، ثم قام"رواه الحاكم ، وقال: صحيح الإسناد.

ثواب الصلاة في المسجد الحرام ومسجد المدينة الشريفة

219-عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام"رواه مسلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

216-الطبرانى في"الأوسط" ( 5793 ) ، وفيه مسلم بن خالد الزنجي ، وهو ضعيف. وأخرجه مرسلا بن أبي شيبة 1/ 333 ( 3824 ) . والحديث صحيح لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 505 ) .

217-البزار ( 511 ) ،والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 261 ) ،انظر"الأحاديث الضعيفة" ( 5278 ) .

( 1 ) هو أبو جحيفة وهب بن عبد الله ، وقيل: ابن وهب بن مسلم بن جنادة بن جندب السوائي العامري ، من صغار الصحابة ، توفي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يبلغ الحلم ، ولكنه سمع منه وروى عنه ، جعله علي بن أبي طالب على بيت المال بالكوفة ، وشهد معه مشاهده كلها ، ومات بالكوفة سنة أربع وسبعين.

218-الحاكم 1/ 272 ، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، فقد احتج بـ"بقية"في الشواهد ولم يخرجاه ، فأما بقية بن الوليد فإنه إذا روى عن المشهورين فإنه مأمون مقبول. اهـ. وقال الذهبي: على شرط مسلم ، وخالد عن معاذ منقطع. وعنه البيهقي في"الكبرى"2/288 ، فيه أيضًا أحمد بن الفرج تكلم فيه غير واحد من الأئمة ، وهو ليس من رجال مسلم لا في الأصول ولا في الشواهد. قلت: وبقية يدلس ويسوي ولا يقبل منه إلا إذا صرح بالتحديث في كافة السند وهو مفقود هنا. والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 263 ) .

219-مسلم ( 1394 ) في كتاب الحج: باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة ، وأخرجه أيضا

البخاري ( 1190 ) ، والترمذي ( 325 ) ، والنسائي2/ 35 ، وابن ماجه ( 1404 ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت