2 ـ مكي بن أبي طالب [1] . وله عدة مصنفات في القرآن وعلومه منها"الإيجاز في إعراب القرآن"،"تفسير المشكل في غريب القرآن"،"الهداية إلى بلوغ النهاية".

3ـ الماوردي أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب [2] وكتابه"النكت والعيون".

4 ـ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري [3] . وكتابه"جامع البيان".

5 ـ أبو إسحاق الزجاج [4] في كتابه"معاني القرآن".

6 ـ الواسطي: هشيم بن بشير [5] . له كتاب في التفسير .

7 ـ النقاش: أبو بكر محمد بن الحسن الموصلي [6] [7] . وكتابه"شفاء الصدور"في التفسير .وهناك مصادر أخرى استفاد منها القاضي غير كتب التفسير-وإن لم يصرح بأسماء كتبهم -كاللغة منهم الكسائي [8] والأخفش [9] والمبرد [10]

وأبو عبيدة [11] والسيرة كابن إسحاق. [12]

(1) - انظر"الشفا"1 / 22 ، 28 ، 32 ، 42 ، 49 ، 204 ، 2 / 35 ، 100 ، 121 ، 158 .

(2) - انظر"الشفا"1 / 19 ، 22 ، 23 ، 196 ، 204 ، 2 / 158 .

(3) - انظر"الشفا"2 / 35 ، 112 ، 157 ، 189 .

(4) - انظر"الشفا"1 / 32 ، 2 / 9 ، 111 .

(5) - انظر"الشفا"1 / 40 ، 41 ، 205 .

(6) - هو: محمد بن الحسن بن زياد الموصلي البغدادي ، المقري المفسر ، إمام أهل العراق في القراءات والتفسير ، له رحلات في طلب العلم ، صنف في التفسير وسماه"شفاء الصدور"وله"دلائل النبوة"وغير ذلك . ضعفه جماعة مات سنة ( 351 ) هـ .انظر"العبر"2 / 82 ،"طبقات المفسرين"للداوودي 2 / 135 ،"طبقات المفسرين"للسيوطي ص 80 برقم ( 92 ) .

(7) - انظر"الشفا"1 / 176 ، 204 .

(8) - انظر"الشفا"1 / 31 .

(9) - انظر"الشفا"2 / 35 .

(10) - انظر"الشفا"2 / 35 ، 60 .

(11) - انظر"الشفا"2 / 101 .

(12) - انظر"الشفا"1 / 35 ، 349 ، 351 .