فالضميران في { ظَنُّوا} و { كُذِبُوا } عائد إلى المرسل إليهم وهم القوم والأتباع.

وهذا المعنى مروي عن ابن مسعود وابن عباس -رضي الله عنهم- وابن جبير ومجاهد والضحاك. [1]

وبهذا يتبين قوة وصحة ما ذهبت إليه أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بناءً على قراءة التشديد ، وما ذهب إليه ابن مسعود- رضي الله عنهما- ومن معه من عود الضميرين إلى المرسل إليهم بناءً على قراءة التخفيف .

(1) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"13 / 392 . وانظر"تفسير القرآن"للسمعاني 3 / 73 ،"المحرر الوجيز"9 / 394 ،"تفسير ابن كثير"4 / 425- 426 ،"فتح القدير"3 / 61 ، وانظر"الكشف عن وجوه القراءات"2 / 15 ،"حجة القراءات"ص 366 .