ويحتمل أن يكون المعنى: لا تقولوا لمن كفَّ يد عنكم ، واعتزلكم لست مؤمنًا ، كما يقال: أنا سلام أي: معتزلكم ، ومنه: { وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا } [1] [الفرقان:63]

الثانية: قرأ بها الباقون"السَّلم"بدون ألف. [2]

ومعناها:الانقياد والاستسلام إلى المسلمين ،ومنه {وَأَلْقَوْاْ إِلَىَ الّلَهِ يِوْمَئِذٍ اَلْسَّلْمَ} [3] ]النحل:87.[

ــــــــــــــ

وأما قوله: { لَسْتَ مُؤْمِنًا } فقرأ الجميع بكسر الميم من الإيمان ، وقرأ أبو جعفر في رواية بفتح الميم"مؤمنًا" [4] فهو اسم مفعول من الأمان أي: لا نؤمنك في نفسك. [5]

*المسألة الثانية:

(1) انظر"الحجة"للفارسي 2 / 91 ،"الكشف"لمكي 1 / 395 ،"المحرر الوجيز"4 / 218 ،"الجامع لأحكام القرآن"5 / 338 .

(2) انظر"السبعة"لابن مجاهد ص 236 ،"التيسير"لأبي عمرو الداني ص 97 ،"البدور الزاهر"للقاضي ص 81.

(3) انظر"معاني القراءات"للأزهري ص 132 ،"الحجة"لابن خالوية ص 126 ،"الحجة"للفارسي 2 / 91 ،"حجة القراءات"لابن زنجلة ص 209 ،"الكشف"لمكي 1 / 395 ،

(4) انظر"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 189،"اتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر"للبنا ص 193 ،"البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة"ص 81 .

(5) انظر"تفسير القرآن"للسمعاني 1 / 465 ،"المحرر الوجيز"4 / 218 ،"الجامع لأحكام القرآن"5 / 338 ،"اتحاف فضلاء البشر"ص 193 .