6/عبد الرحمن بن محمد بن عتاب فقيه مفسر (ت520هـ) ،قرأ عليه القاضي كتاب"الناسخ والمنسوخ"لمكي،وسمع عليه جزء من تفسير عبد الرزاق الصنعاني،وأجازه باقيه [1] ،ثم قال القاضي- [2] بعد أن ذكر سنده عنه إلى عبد الرزاق ـ:"ولنا فيه ـ أي في تفسير عبد الرزاق ـ أسانيد أخر".

7/عيسى بن محمد الزهري (ت530هـ) أخبر القاضي بكتاب"الوقف والابتداء"و"معاني القرآن"لابن النحاس [3] .

8/أبو سعيد حيدر الجيلي (ت530هـ) أجازه جميع مروياته ومنها"تفسير الثعالبي"، وتفسير الواحدي [4] "."

9/علي بن المشرف الاسكندراني (ت519هـ) أجازه بجميع مروياته ، ومن ذلك"تفسير"

عبدالرزاق الصنعاني" [5] ."

10/أبو بكر الطرطوشي (ت520هـ) أجاز بجميع مروياته ،ومنها اختصاره لتفسير الثعالبي [6] .

11/أبو بكر محمد بن عبدالله المعافري المعروف بابن العربي (ت543هـ) صاحب كتاب"أحكام القرآن"، وقد أجازه بجميع مروياته [7] .

وكان القاضي"من أئمة وقته في الحديث وفقهه وغريبه ومشكله ومختلفه فقيهًا حافظًا لمسائل المختصر المدونة ، قائمًا عليها ، بصيرًابالفتيا والأحكام والنوازل .. حافظًا للغة والشعر والمثل .. نحويًا ريانًا من الأدب شاعرًامجيدًا ..عارفًا بأخبار الملوك ، وتنقل الدول ،"

وأيام العرب ، وسيرها وحروبها ومقاتل فرسانها ،ذاكرًا لأخبار الصالحين وسيرهم [8] "."

ومن مشائخه في الحديث والفقه:

(1) انظر"المصدر السابق"ص223.

(2) في"الغنية"ص224.

(3) انظر"المصدر السابق"ص250.

(4) انظر"المصدر السابق"ص206.

(5) انظر"المصدر السابق"ص244.

(6) انظر"المصدر السابق"ص131.

(7) انظر"المصدر السابق"ص133.

(8) انظر"التعريف بالقاضي"ص4،"دورة القاضي عياض"1/65 ،"القاضي عياض بين العلم والأدب"لعبد الله كنون ص51