وَمِنْهُ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ، وَفَسَّرُوهُ فِي الْآيَةِ بِالْعَهْدِ ، وَهُوَ مَا يُعْهَدُ إِلَيْكَ لِأَجْلِ حِفْظِهِ ، وَيُطْلَبُ مِنْكَ الْقِيَامُ بِهِ ، يُقَالُ: عَقَدَ الْيَمِينَ وَعَقَدَ النِّكَاحَ: أَبْرَمَهُ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ (4: 33) وَعَقَدَ الْبَيْعَ ، وَعَقَدُوا الشَّرِكَةَ ، وَيُقَالُ عَاقَدْتُهُ وَعَاهَدْتُهُ ، وَتَعَاقَدْنَا وَتَعَاهَدْنَا . وَعَهْدُ اللهِ: كُلُّ مَا عَهِدَ إِلَى عِبَادِهِ حِفْظَهُ وَالْقِيَامَ بِهِ أَوِ التَّلَبُّسَ بِهِ مِنِ اعْتِقَادٍ وَأَمْرٍ وَنَهْيٍ .
وَمَا يَتَعَاقَدُ النَّاسُ عَلَيْهِ مِنَ الْعُهُودِ: هُوَ أَوْثَقُهَا وَآكَدُهَا ، فَالْعَقْدُ أَخَصُّ مِنَ الْعَهْدِ .
وَ (الْبَهِيمَةُ) : مَا لَا نُطْقَ لَهُ ، وَذَلِكَ لِمَا فِي صَوْتِهِ مِنَ الْإِبْهَامِ ، لَكِنْ خُصَّ فِي التَّعَارُفِ بِمَا عَدَا السِّبَاعَ وَالطَّيْرَ ، قَالَهُ الرَّاغِبُ .
وَرُوِيَ عَنِ الزَّجَّاجِ أَنَّ الْبَهِيمَةَ مِنَ الْحَيَوَانِ مَا لَا عَقْلَ لَهُ مُطْلَقًا ، وَفِي الْقَامُوسِ: الْبَهِيمَةُ كُلُّ ذَاتِ أَرْبَعِ قَوَائِمَ ، وَلَوْ فِي الْمَاءِ ، أَوْ كُلُّ حَيٍّ لَا يُمَيِّزُ ، جَمْعُهُ بَهَائِمُ . اهـ .