قوله تعالى: وَتَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ

الشرح والتحليل

1.وترى: التقليل للأزرق. والإمالة لأبى عمرو وحمزة والكسائى وخلف والصورى بخلفه عن ابن ذكوان. 2. منهم: ميم الجمع. 3. الإثم: نقل الأصبهاني والسكت لأصحابه. 4. وأكلهم السحت: يعقوب بكسر الهاء والميم وله ضم الحاء في السحت ولاحظ كسر الهاء والميم وصلا لأبى عمرو وضمهما لحمزة والكسائى وخلف. وشاهد السحت:

والسحت (ا) بل (ن) ل (فتى) (ك) سا. والترجمة معطوفة على الإسكان. ولاحظ في يسارعون الإمالة لدورى الكسائى وحده.

القراءة

قالون ويندرج عاصم وابن عامر. 4 يعقوب بكسر الهاء والميم وضم حاء السحت. 3 الأصبهاني بالنقل وإسكان حاء السحت. ابن ذكوان بالسكت وإسكان حاء السحت ويندرج حفص. 2 قالون بصلة الميم وإسكان حاء السحت. ابن كثير بضم حاء السحت واندرج أبو جعفر.

الأزرق بالتقليل ووجهى كثيرا والنقل وإسكان حاء السحت. أبو عمرو بالإمالة وقراءته الخاصة. الصورى بكسر الهاء وضم الميم في وأكلهم السحت مع إسكان حاء السحت. حمزة على ترك السكت بضم الهاء والميم وإسكان حاء السحت واندرج خلف العاشر. أبو الحارث على هذا الوجه بضم حاء السحت. الرملى بالسكت وقراءته الخاصة. حمزة على هذا الوجه بقراءته الخاصة واندرج إدريس. دورى الكسائى بإمالة يسارعون وبضم الهاء والميم وضم حاء السحت. والله أعلم.

لبئس: إبدال الهمز لورش من الطريقين وأحد الوجهين لأبى عمرو ولأبى جعفر ولحمزة وقفا.

قوله تعالى: لَوْلا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ

الشرح والتحليل

1 ينهاهم: أحكام التقليل والإمالة. 2. والأحبار: أحكام النقل والسكت.

3.قولهم الإثم: بالنسبة للهاء كما ذكر في وأكلهم السحت وسبق قريبا.

4.السحت: أحكام السحت وسبقت قريبا.

القراءة

قالون بإسكان الحاء واندرج ابن عامر وعاصم. 4 ابن كثير بضم الحاء واندرج أبو جعفر. 3 أبو عمرو بكسر الهاء والميم وضم الحاء واندرج يعقوب. 2 ورش بالنقل وإسكان الحاء. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. 1 الأزرق بالتقليل وقراءته الخاصة. حمزة بالإمالة وسكت أل وقراءته المعروفة واندرج إدريس. حمزة بترك السكت وإسكان الحاء واندرج خلف العاشر. الكسائى على هذا الوجه بضم الحاء.