الشافعي [1] والمزي [2] . ورواه محمد بن عبد الله الأنصاري عند أحمد [3] والبيهقي [4] ، والمزي [5] . ورواه سعيد بن سالم عند الشافعي [6] وأبي عوانة [7] . ورواه هشام بن سليمان المخزومي عند ابن عبد البر [8] وأبي عوانة [9] -خمستهم عن ابن جريج، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «طيبت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل، والإحرام» . فالاستدلال بهذا اللفظ على أن التحلل الأول يحصل بالرمي بدون الحلق ضعيف؛ لوجوه:
1 -تفرد روح بهذه الزيادة.
2 -اتفاق الشيخين على إخراجه في صحيحهيما بدونها.
ولا ريب أن اتفاقهما هو الراجح.
3 -كثرة العدد الذين رووه عن ابن جريج بدونها.
4 -أن قيد «وحين رمى جمرة العقبة [10] » لا يقتضي مباشرة الفعل
(1) الغيلانيات ص (193) رقم (495) .
(2) تهذيب الكمال (21/ 415) .
(3) مسند أحمد (6/ 200) .
(4) السنن الكبرى (5/ 136) .
(5) تهذيب الكمال (21/ 415) .
(6) مسند الشافعي ص (120) .
(7) مسند أبي عوانة، القسم المفقود ص (300) .
(8) التهذيب لابن عبد البر (19/ 299) .
(9) مسند أبي عوانة، القسم المفقود ص (300) ، ووقع عنده: أبو هشام.
(10) مسند أحمد بن حنبل (6/ 244) .