42.قرأ المكيّ وحفص «كما يقولون» بالياء غيبا [1] .

43.قرأ حمزة والكسائيّ وخلف «عمّا تقولون» بالتاء خطابا [2] .

44.قرأ العراقيون إلّا أبا بكر/ 182 ظ/ «تسبّح له» بالتاء مؤنثا [3] .

61. «أأسجد» ذكر [4] 64. روى حفص «ورجلك» بكسر الجيم الباقون بالإسكان [5] .

68.قرأ ابن كثير وأبو عمرو «أن نخسف» «أو نرسل» «أن نعيدكم فيه» [69] «فنرسل عليكم» [69] «فنغرقكم» [69] بالنون في الخمسة [6] .

69.قرأ أبو جعفر ورويس «فتغرقكم» بالتاء مؤنثا [7] .

«الرّياح» ذكر في البقرة [8] . و «أعمى» في الإمالة [9] .

76.قرأ الحجازيون وأبو عمرو وأبو بكر «لا يلبثون خلفك» بفتح الخاء وإسكان اللام وحذف الألف [10] .

(1) الباقون بالتاء على الخطاب (ينظر: السبعة/ 381، والتيسير/ 140، ومجمع البيان 6/ 416، والنشر 2/ 307) .

(2) الباقون بالياء غيبا (ينظر: السبعة/ 381، والتيسير/ 140، والمبهج/ ق 99، والنشر 2/ 307) .

(3) الباقون بالياء تذكيرا وهي قراءة لأبي بكر في رواية (ينظر: السبعة/ 381، والتيسير/ 140، والنشر 2/ 307، وفتح القدير 3/ 274) .

(4) ينظر: الكنز/ 219.

(5) ينظر: السبعة/ 382، والمبسوط/ 270، والتيسير/ 140، والنشر 2/ 308.

(6) الباقون بالياء فيهن (ينظر: السبعة/ 383، والإرشاد/ 411، وأنوار التنزيل/ 1/ 577، والنشر 2/ 308) .

(7) الباقون بالياء عدا ابن كثير وأبي عمرو اللذين قرآ بالنون (ينظر: السبعة/ 383، والتيسير/ 140، ومصطلح الإشارات/ 305، والنشر 2/ 308.

(8) الكنز/ 355.

(9) الكنز/ 352.

(10) الباقون بكسر الخاء وفتح اللام بألف بعدها، وخيّر روح بين الوجهين في رواية ابن العلّاف (ينظر: السبعة/ 383، والتيسير/ 141، ومصطلح الإشارات/ 306، والنشر 2/ 308) .