سورة الرّحمن عز وجل

12 -قرأ ابن عامر والحبّ بفتح الباء، ذا العصف بألف بدل الواو، والرّيحان بفتح النون نصبا في الثلاثة، الباقون بالرفع فيهن إلّا حمزة والكسائيّ وخلفا في والرّيحان فإنهم قرءوه بالجر [1] .

22 -قرأ المدنيان والبصريان يخرج منهما بضم الياء وفتح الراء، الباقون بالعكس [2] .

24 -قرأ حمزة والكسائيّ بخلاف نقله عنه الدانيّ المنشآت/ 229 ظ/ بكسر الشين [3] .

27 -روى هبة الله والإكرام (78) هنا وفي آخرها بالإمالة وقد ذكرا [4] .

31 -قرأ الكوفيون إلّا عاصما سيفرغ بالياء [5] ، أيّها الثّقلان ذكر في النور [6] .

35 -قرأ المكيّ شواظ بكسر الشين، الباقون بالضم [7] .

(1) ينظر: السبعة/ 619، والتيسير/ 206، والإرشاد/ 577، والنشر 2/ 380 وقراءة النصب حملا على معنى ما قبله أي: والأرض وضعها وخلق الحبّ ذا العصف وخلق الريحان فيكون كلّ من (الحب)

و (الريحان) مفعولا به و (ذا) نعتا ل (الحب) ، أما قراءة الرفع فبالعطف على (فيها فاكهة) قبله أي وفيها الحبّ ذو العصف وفيها الريحان، أما قراءة الجرّ في (الريحان) فبالعطف على (العصف) المجرور بالإضافة (ينظر: حجة القراءات/ 690، وتحفة الأقران/ 187) .

(2) ينظر: السبعة/ 619، والتيسير/ 206، والنشر 2/ 380، والإتحاف/ 405.

(3) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ 619، والتيسير/ 206، والنشر 2/ 381.

(4) وروى سائر أهل الأداء عن ابن ذكوان الفتح، والوجهان عنه صحيحان (ينظر: النشر 2/ 64، والإتحاف/ 89) .

(5) الباقون بالنون (ينظر: السبعة/ 620، والتيسير/ 206، والإيضاح/ ق 197، والنشر 2/ 381) .

(6) ينظر: الكنز/ 504.

(7) ينظر: السبعة/ 621، والتيسير/ 206، والإرشاد/ 578، والنشر 2/ 381.