«يدي إليك» (58) و «إنّي أخاف» (28) و «لي أن أقول» (116) و «إنّي أريد» (29) «فإنّي أعذّبه» (115) و «أمّي إلهين» (116) .
أما «يدي إليك» فحرّك ياؤها المدنيان وأبو عمرو وحفص.
وحرّك الحجازيون وأبو عمرو «إنّي أخاف» و «لي أن أقول» ، والمدنيان «إنّي أريد» «فإنّي أعذّبه» ، والمدنيان وابن عامر وأبو عمرو وحفص «وأمّي إلهين» [2] .
المحذوفة ياءان: «واخشون اليوم» (3) «واخشون ولا» (44) أمّا «واخشون اليوم» فأثبت ياؤها في الوقف يعقوب [3] .
وأما «واخشون ولا» فأثبتها في الحالين يعقوب، وافقه أبو جعفر وإسماعيل والبصريان في الوصل [4] .
(1) ينظر فيهن: التبصرة/ 189، والسبعة/ 250، والإرشاد/ 303، ومصطلح الإشارات/ 203، والنشر 2/ 256.
(2) ينظر: الإتحاف/ 199، 204.
(3) واتفقوا على حذفها وصلا (ينظر: مصطلح الإشارات/ 204، والإتحاف/ 198) .
(4) ورويت كذلك لابن شنبوذ عن قنبل، ولم يرد ذكر إلا لأبي عمرو من البصريين(ينظر:
النشر 2/ 256، والإتحاف/ 200).