7 -مال هذا الرّسول ذكر في النساء [1] .

8 -قرأ حمزة والكسائي وخلف نأكل منها بالنون [2] .

10 -قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو بكر ويجعل لك بالرفع، الباقون بالجزم فيلزم حينئذ إدغامها في اللام [3] .

13 -ضيّقا ذكر في الأنعام [4] .

17 -قرأ المكيّ وأبو جعفر ويعقوب وحفص ويوم يحشرهم بالياء [5] .

قرأ ابن عامر فنقول بالتنوين [6] .

18 -قرأ أبو جعفر أن نتّخذ بضم النون/ 199 ظ/ وفتح الخاء [7] .

19 -روى حفص فما تستطيعون بالتاء خطابا [8] .

25 -قرأ الكوفيون وأبو عمرو ويوم تشقّق هنا وفي قاف (44) بتخفيف الشين [9] .

(1) ينظر: الكنز/ 303.

(2) الباقون بالياء (ينظر: السبعة/ 462، والتيسير/ 163، والإرشاد/ 465، والنشر 2/ 333)

(3) ينظر: السبعة/ 462، والتيسير/ 163، والإيضاح/ ق 182، والنشر 2/ 333.

(4) الكنز/ 411.

(5) الباقون بالنون (ينظر: السبعة/ 462، والتيسير/ 163، ومعالم التنزيل 5/ 96، والنشر 2/ 333) .

(6) س: (بالنون) . وقرأ الباقون بالياء (ينظر: السبعة/ 462، والمبهج/ ق 107، والنشر 2/ 331) .

(7) الباقون بفتح النون وكسر الخاء (ينظر: مجمع البيان 7/ 162، والتفسير الكبير 24/ 62، ومصطلح الإشارات/ 367، والنشر 2/ 333، والإتحاف/ 328) .

(8) الباقون بالياء غيبا (ينظر: السبعة/ 463، والتيسير/ 163، والنشر 2/ 334) .

(9) الباقون بتشديد القاف الأولى منهما (ينظر: السبعة/ 464، والتيسير/ 163، والنشر 2/ 334، والإتحاف/ 328) .