2.قرأ المدنيان وعاصم «ربما يودّ» بتخفيف الباء [1] .

3. «ويلههم/ 178 و/ الأمل» ذكر في الفاتحة [2] .

8.قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر «ما ننزّل» بنونين أولاهما مضمومة والثانية مفتوحة وكسر الزاي.

«الملائكة» بالنصب، ورواه أبو بكر بتاء مضمومة ونون مفتوحة وفتح الزاي.

«الملائكة» بالرفع، الباقون كذلك إلّا أنهم يفتحون التاء، واتفق الكل على تشديد الزاي [3] .

15.قرأ ابن كثير «سكرت أبصارنا» بالتخفيف [4] .

22. «الرّيح» ذكر في البقرة [5] ، و «المخلصين» [40] في يوسف [6] .

41.قرأ يعقوب «هذا صراط علىّ» بكسر اللام ورفع الياء وتنوينه صفة للصراط [7] .

44. «جزء» ذكر في البقرة [8] .

(1) الباقون بالتشديد (ينظر: السبعة/ 366، والتيسير/ 135، والنشر 2/ 301) .

(2) ينظر: الكنز/ 338.

(3) ينظر: السبعة/ 366، والتيسير/ 135، والإرشاد/ 396، والنشر 2/ 301.

(4) وقرأ الباقون بالتشديد (ينظر: السبعة/ 366، والإرشاد/ 397، والنشر 2/ 301) .

(5) الكنز/ 355.

(6) الكنز/ 448.

(7) الباقون بفتح اللام والياء من غير تنوين (ينظر: الإيضاح/ ق 172، والإرشاد/ 397، والنشر 2/ 301، والإتحاف/ 274) .

(8) الكنز/ 346.