9 -10 - قرأ الحجازيون والبصريان عاقبة الّذين الموضع الثاني رفعا [1] .
11 -قرأ أبو عمرو وروح وأبو بكر ثمّ إليه يرجعون بالياء غيبا [2] .
19 -الحيّ من الميّت والميّت من الحيّ ذكر في البقرة [3] وتخرجون في الأعراف [4] .
22 -روى حفص للعالمين بكسر اللام من العلم [5] .
32 -فارقوا ذكر في الأنعام [6] ويقنطون (36) في الحجر [7] وما آتيتم من ربا (39) في البقرة [8] .
39 -قرأ المدنيان ويعقوب لتربوا بتاء الخطاب مضمومة مكان الياء المفتوحة وسكون الواو [9] .
40 -عمّا تشركون ذكر في النحل [10] .
(1) الباقون بالنصب (ينظر: السبعة/ 506، والتيسير/ 174، والنشر 2/ 344) .
(2) الباقون بالتاء خطابا مع بقاء يعقوب على أصله كما ورد في ص 524 (ينظر: السبعة/ 506، والتيسير/ 175، والإيضاح/ ق 186، والنشر 2/ 344) .
(3) ينظر: الكنز/ 356.
(4) الكنز/ 417.
(5) الباقون بفتح اللام الواقعة بعد الألف (ينظر: السبعة/ 506، والتيسير/ 175، والنشر 2/ 344، والإتحاف/ 148) .
(6) الكنز/ 414.
(7) الكنز/ 460.
(8) الكنز/ 363.
(9) الباقون بالياء غيبا مع فتحها هي الواو (ينظر: السبعة/ 507، والتيسير/ 175، والإرشاد/ 493، والنشر 2/ 344) .
(10) الكنز/ 437.