273.قرأ أبو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة «يحسبهم» بفتح السين. وكذا كلّ ما جاء منه من مضارع حسب كقوله تعالى: لتحسبوه [آل عمران: 78] .

ولا تحسبوه [النور: 11] ونحوه [1] .

279.قرأ حمزة وأبو بكر «فآذنوا» بفتح الهمزة وألف بعدها وكسر الذال الباقون بسكون الهمزة من غير ألف وفتح الذال [2] .

280. «ذو عسرة» ذكر [3] .

قرأ نافع «إلى ميسرة» بضمّ السين.

الباقون بالفتح [4] .

قرأ عاصم «تصدّقوا» بتخفيف الصاد [5] .

282. «أن يملّ هو» ذكر [6] .

قرأ حمزة «من الشّهداء إن» بكسر الهمزة على أنها للشرط [7] .

وقرأ «فتذكّر» بالرفع.

الباقون بالنصب، إلّا أن المكيّ/ 138 و/ والبصريين بإسكان الذال وتخفيف الكاف [8] .

قرأ عاصم «تجارة حاضرة» بالنصب.

(1) وقرأ الباقون بكسر السين، (ينظر: بحر العلوم 1/ 723، والتيسير/ 84، والإرشاد/ 251، والنشر 2/ 236) .

(2) ينظر: التبصرة/ 166، والتيسير/ 84، والإرشاد/ 252.

(3) ينظر: الكنز/ 360.

(4) ينظر: التبصرة/ 166، ومصطلح الإشارات/ 157، والنشر 2/ 236، وجاء في شرح الرضي على الشافية 1/ 168: ضمّ السين وفتحها لغتان من لغات العرب، والقياس المطّرد أن يجيء المصدر من الثلاثي المجرّد على وزن مفعل بفتح العين ويندر مجيئه مضموم العين.

(5) وقرأ الباقون بتشديد الصاد، (ينظر: المبسوط/ 155، والتيسير/ 85، والنشر 2/ 236)

(6) ينظر: الكنز/ 342.

(7) ينظر: التبصرة/ 166، والتيسير/ 85، والنشر 2/ 236، والإتحاف/ 166.

(8) ينظر: التبصرة/ 166، والتيسير/ 85، والنشر 2/ 236، والإتحاف/ 166.