اقسم عليهن ، وأحدثكم حديثا فاحفظوه"، قال:"ما نقص مال عبد من صدقة ، ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا ، فاعفوا يعزكم الله ، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر أو كلمة نحوها"رواه أحمد والترمذي ، وقال: حديث حسن صحيح ."

1622- وخرج الطبراني بإسناده عن سخبرة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من أعطي فشكر ، وابتلي فصبر ، وظلم فاستغفر ، وظلم فغفر"ثم سكت فقالوا: يا رسول الله ما له ؟ قال: أُوْلَئِكَ لَهُمْ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ [ الأنعام: 82 ] .

"سخبرة": بفتح السين المهملة وإسكان الخاء المعجمة بعدهما باء موحدة مفتوحة ، ثم راء ثم تاء تًانيث ، يقال: إن له صحبة ، والله أعلم .

1623- وعن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من سره أن يشرف له البنيان ، وترفع له الدرجات ، فليعف عمن ظلمه ، ويعط من حرمه ، ويصل من قطعه"رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد .

1624- وخرج البزار بإسناده عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات ؟"، قالوا: نعم يا رسول الله قال:"تحلم على من جهل عليك ، وتعفو عمن ظلمك ، وتعطي من حرمك ، وتصل من قطعك".

1625- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا ، وادخله الجنة برحمته"، قالوا: وما هي يا رسول الله لِلَّهِ بأبي أنت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1622- الطبراني في"الكبير" ( 6613- 6614 ) فيه أبو داود الأعمى وهو متروك كما في"المجمع"10/ 284 ، والحديث ضعيف جدا كما في"ضعيف الترغيب" ( 1984 ) .

1623- الحاكم 2/ 295 ، وقال: هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ، وقال الذهبي: أبوأمية ضعفه الدارقطني ، واسحاق لم يدرك عبادة ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 1464 ) .

1624- البزار ( 1947 ) ، فيه يوسف بن خالد الشمتي ، وهو ضعيف ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 1465 ) و ( 1498 ) . تقدم برقم ( 1609 ) .

1625- البزار ( 1906 ) ، والحاكم 2/518 ، والطبراني في"الأوسط" ( 913 ) ، فيه سلمان بن داود ، وهو واه ، والحديث ضعيف جدا كما في"ضعيف الترغيب" ( 1466 ) و ( 1495 ) .