حين يصبح: [ اللهم ] ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر ، فقد أدى شكر يومه ، ومن قال ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته"رواه أبو داود والنسائي ."

1297- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هؤلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح:"اللهم إني أسالك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسالك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي و ، آمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي ومن تحتي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي"قال وكيع: يعني الخسف ، رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والحاكم ، وقال: صحيح الإسناد .

1298- وعن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من سبح الله مائه بالغداة ومائه بالعشي ، كان كمن حج مائة حجة ، ومن حمد الله مائه بالغداة ومائة بالعشي [ كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله ، أو قال: غزا مائة غزوة في سبيل الله ، ومن هل الله مائة بالغداة ومائة بالعشي ] كان كمن أعتق مائة رقبة من ولد إسماعيل ، ومن كبر الله مائة بالغداة ومائة بالعشئ لم يأت في ذلك اليوم أحد بأكثر مما أتى به إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال"رواه الترمذي وقال: حديث حسن [غريب ] . والنسائي إلا أنه قال:"من قال: سبحان الله مائة مرة قبل طلوع [ الشمس ] وقبل"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وابن السني ( 41 ) ، وابن حبان ( 2361 ) "الموارد"، والطبراني في"الدعاء" ( 306- 307 ) ، والبيهقي في"الشعب" ( 4368 ) ، وحسن الحديث الحافظ في"نتائج الأفكار"2/ 0 36 . وذكره الألباني في"ضعيف الترغيب" ( 385 ) .

1297- أبو داود ( 52 0 5 ) ، وأحمد 2/ 5 2 ، وابن ماجه ( 1 387 ) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" ( 767 ) ، وابن السني ( 713 ) ، والطبراني في"الدعاء" ( 237- 238 ) ، وفي"الكبير" ( 13296 ) ، وفي"الأوسط" ( 6775 ) ، وفي"الصغير" ( 998 ) ، والبخاري في"الأدب المفرد" ( 698 ) ، وصححه ابن حبان ( 1 96 ) ، والحاكم 1/ 17 5 ووافقه الذهبي . والحديث في"صحيح الترغيب" ( 659 ) .

1298- الترمذي ( 3471 ) ، في كتاب الدعوات: باب رقم ( 92 ) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" ( 821 ) ، والطبراني في"مسند الشاميين"2 96/1 ( 566 ) . والحديث في"الأحاديث الضعيفة" ( 1315 ) . وفي"ضعيف الترغيب" ( 387 ) . ورواية النسائي حديث حسن كما في"صحيح الترغيب" ( 58 6 ) .