1232- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"لقيت إبراهيم عليه السلام ليلة أسري بي ، فقال: يا محمد أقرىء أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء ، وأنها قيعان ، وأن غراسها: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر"رواه الترمذي وقال: حديث حسن .

1233- وخرج الطبرانى بإسناده عن سلمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"إن في الجنة قيعان"، فأكثروا من غرسها (1) "قالوا: يا رسول الله ما غراسها ؟ قال:"سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر"."

1234- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو يغرس غرسا ، فقال:"يا أبا هريرة لِلَّهِ ما الذي تغرس"قلت: غراسا قال:"أدلك على غراس خير من هذا ؟: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، تغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة"رواه ابن ماجه بإسناد حسن . والحاكم بنحوه ، وقال: صحيح الإسناد .

1235- وعن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، فمن قال: سبحان الله ؛ كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ، ومن قال: الله أكبر ؛ فمثل ذلك ، ومن قال: لا إله إلا الله ، فمثل ذلك ، ومن قال: الحمد لله رب"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1232- الترمذي ( 3458 ) في الدعوات: باب رقم ( 59 ) ، والطبراني في"الصغير" ( 539 ) ، وفي"الكبير" ( 10363 ) ، وفي"الأوسط" ( 4170 ) ، وفي إسناده عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي ، وهو ضعيف ، ولكن الحديث حسن بشاهديه كما قال الألباني في"الأحاديث الصحيحة" ( 105 ) . و"صحيح الترغيب" ( 1550 ) .

1233- الطبرانى في"الكبير" ( 6105 ) ، وفيه الحسين بن علوان وهو ضعيف ، كما في"المجمع"10/ 90 ، والحديث حسن لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 1551 ) .

( 1 ) في نسخة:"غراسها".

1234- ابن ماجه ( 3807 ) في كتاب الأدب: باب فضل التسبيح ، وقال البوصيري في"الزوائد": إسناده حسن ، وأبو سنان اسمه عيسى بن سنان الحنفي مختلف فيه ، وصححه الحاكم 1/ 512 ووافقه الذهبي . والحديث حسن لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 1549 ) .

1235- أحمد 2/ 302 ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" ( 0 84 ) ، وأحمد 2/ 302 و 310 و 3/ 35 و 37 ، والطبراني في"الدعاء" ( 1681 ) ، وصححه الحاكم 1/ 512 ووافقه الذهبي ، والحديث في"صحيح الترغيب" ( 1554 ) .