غازيا في سبيل الله فقد غزا"رواه البخاري ومسلم ، وابن حبان إلا أنه قال:"من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله ، كتب له مثل أجره حتى ] إنه[ لا ينقص من أجر الغازي شي"."

920-وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من أعان مجاهدا في سبيل الله ، أو غازيا في عسرته (1) أو مكاتبا (2) في رقبته ، أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله". رواه أحمد باسناد حسن .

921-وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من أظل رأس غاز (3) أظله الله يوم القيامة ، ومن جهز غازيا في سبيل الله ، فله مثل أجره ، ومن بنى لله مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة"رواه ابن حبان ، ورواه ابن ماجه مختصرا قال: سمعت رسول الله يقول:"من جهز غازيا في سبيل الله حتى يستقل (4) كان له مثل أجر حتى يموت أو يرجع".

922-وعن أبي سعيد الخدري رضي ] الله عنه[ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان: ليخرج من كل رجلين رجل ، ثم قال للقاعد:"أيكم خلف الخارج في أهله ، فله مثل أجره"رواه مسلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

920-أحمد 3/ 487 ، والحاكم 2/ 89- 90 ، والبيهقي 0 1/ 320 ، والطبراني في"الكبير" ( 5590 ) ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 796 ) .

( 1 ) في الأصل"عشيرته"والتصحيح من"الترغيب".

( 2 ) المكاتب: العبد الذي يريد فكاك عنقه بدفع المال لسيده .

921-ابن حبان ( 4628 ) ، وابن ماجه ( 2758 ) في كتاب الجهاد: باب من جهز غازيا . وأبو يعلى ( 253 ) ، وأحمد 1/20 ، والبيهقي 9/ 172 ، وصححه الحاكم

2/ 89 ، ووافقه الذهبي . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 797 ) .

( 3 ) كناية عن تيسير المأوى بالخيمة والظلة ونحوهما .

( 4 ) لعلها بمعنى: حتى لا يحتاج إلا إلى القليل .

922-مسلم ( 1896 ) في كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي ، وأبو داود ( 2510 ) في الجهاد: باب ما يجزىء من الغزو ، وأحمد 3/15 و 34 و 49 و55

و91 ، وابن حبان ( 4629 ) "الإحسان"، والحاكم 2/ 82 ، والبيهقي 9/ 40 ، وأبو يعلى ( 1282 ) .