حاج قط". قيل لجابر: ما الإمعار؟ قال: ما افتقر . رواه الطبراني والبزار بإسناد جيد ."

832-وخرج البيهقي بإسناده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"الحجاج والعمار وفد الله عز وجل ، يعطيهم ما سألوا ، ويستجيب لهم ] ما دعوا[ ، ويخلف عليهم ما انفقوا: الدرهم بألف ألف".

833-: وخرج أيضا بإسناده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"الحجاج والعمار وفد الله عز وجل ، إن سألوا أعطوا ، وإن دعوا أجيبوا وإن أنفقوا أخلف لهم ، والذي نفس أبي القاسم بيده ما كبر مكبر على نشر (1) ، ولا أهل مهل على شرف من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر حتى ينقطع منه منقطع التراب".

834-وخرج الطبراني بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"إذا خرج الرجل حاجا بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك ، ناداه مناد من السماء: لبيك وسعديك ، زادك حلال ، وراحلتك حلال ، وحجك مبرور غير مأزور (2) ، وإذا خرج بالنفقة الخبيثة فوضع رجله في الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك ، ناداه مناد من السماء لا لبيك ولا سعديك ، زادك حرام ، ونفقتك حرام ، وحجك (3) مأزوز غير مبرور".

"الغرز": ركاب من جلد ، وهو بفتح الغين المعجمة وإسكان الراء وآخره زاي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

832-البيهقي في"الشعب" ( 4105 ) ، والحديث ضعيف جدا ، كما في"ضعيف الترغيب" ( 709 ) .

833-البيهقي في"الشعب" ( 4104 ) ، قال ابن أبي حاتم في"العلل"2/ 298: قال أبي: حديث منكر . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 708 ) .

( 1 ) النشر: المرتفع من الأرض ، وكذلك الشرف .

834-الطبراني في"الأوسط" ( 5224 ) ، والبزار بنحوه ( 1079 ) ، فيه سليمان بن داود اليماني ، وهو ضعيف ، كما في"المجمع"3/ 210 و 10/ 292 . والحديث ضعيف جدا ، كما في"ضعيف الترغيب" ( 711 ) .

( 2 ) غير مأزور: ليس فيه وزر ، أي: ذنب .

( 3 ) في نسخة:"وحجة".