765-ورواه ابن ماجه بلفظه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه .

766- [ ورواه] أحمد من حديث عبد الله بن عمرو إلا أنه قال:"فيغفر لعباده إلا اثنين: مشاحن وقاتل نفس".

767-وخرج ابن ماجه بإسناده عن علي رضي الله عنه عن النبى صلي الله عليه وسلم قال:"إذا كانت ليلة نصف شعبان ،فقوموا ليلها وصوموا نهارها ، فإن الله تبارك وتعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء الدنيا ، فيقول:ألا من مستغفر فأغفر له؟ ألا من مسترزق فأرزقه؟ ألا من مبتلى فأعافيه؟ ألا كذا ألا كذا؟ حتى يطلع الفجر".

768-وخرج البيهقي بإسناده عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"أتاني جبريل ، عليه السلام ، فقال: هذه ليلة النصف من شعبان ، ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب ، لا ينظر [الله] فيها إلى مشرك ، ولا إلى مشاحن (1) ، ولا إلى قاطع رحم ، ولا إلى مسبل (2) ، ولا إلى عاق والديه (3) ، ولا إلى مدمن خمر"الحديث .

قوله:"بعدد شعور غنم كلب"يعني: غنم بني كلب ، وبنو كلب: قبيلة كبيرة

أهم أكثر (4) قبائل العرب- أو من أكثرها- غنما .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

765-ابن ماجه ( 1390 ) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان . والحديث صحيح لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 2768 ) .

766-أحمد2/ 176 ، والحديث في"الأحاديث الصحيحة" ( 1144 ) .وفي"ضعيف الترغيب" ( 621 ) .

767-ابن ماجه ( 1388 ) في كتاب إقامة الصلاة: باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان . قال البوصيري في"الزوائد": إسناده ضعيف ، لضعف ابن أبي يسره ، قال فيه أحمد بن حنبل وابن معين:يضع الحديث.فالحديث موضوع كما في"ضعيف الترغيب" ( 623 ) .

768-البيهقي في"الشعب" ( 3837 ) ، وفي إسناده محمد بن عيسى بن حيان المدائني ، وشيخه سلام بن سليمان ، وهما متروكان ، والحديث ضعيف جدا كما في"ضعيف الترغيب" ( 620 ) .

( 1 ) مشاحن: مقاطع .

( 2 ) مسبل: أي: قد أسبل إزاره وطوله كبرا واختيالا .

( 3 ) في نسخة:"لوالديه"

( 4 ) في نسخة:"أكبر".