"إِذْ"ظرف لما مضى من الزمن متعلق بصرفكم وقيل بفعل محذوف تقديره: اذكروا"تُصْعِدُونَ"فعل مضارع وفاعل والجملة فِي محل جر بالإضافة"وَلا تَلْوُونَ"الواو عاطفة لا نافية تلوون عطف على تصعدون"عَلى أَحَدٍ"متعلقان بالفعل قبلهما"وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ"الواو حالية يدعوكم فعل مضارع والكاف مفعوله."فِي أُخْراكُمْ"متعلقان بيدعوكم وجملة يدعوكم خبر المبتدأ الرسول"فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ"أثابكم فعل ماض ومفعول به أول فاعله مستتر غما مفعول به ثان أو تمييز بغم متعلقان بمحذوف صفة غما والجملة معطوفة على جملة تصعدون"لِكَيْلا تَحْزَنُوا"اللام حرف جر كي حرف مصدري ونصب لا زائدة نافية لا عمل لها تحزنوا مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل"عَلى ما فاتَكُمْ"متعلقان بتحزنوا وجملة فاتكم صلة الموصول"وَلا ما أَصابَكُمْ"عطف على ما فاتكم"وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ"تقدم إعرابها.

[سورة آل عمران (3) : آية 154]

ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (154)

"ثُمَّ أَنْزَلَ"ثم حرف عطف أنزل فعل ماض تعلق به الجار والمجرور"عَلَيْكُمْ"والجار والمجرور"مِنْ بَعْدِ"