الذي أقسم الله به في كتابه، قال تعالى: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُود} [1] ففي المسند وغيره عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وموقوفا عليه: «الشاهد يوم عرفة، والمشهود يوم الجمعة [2] » .
فمن طمع في العتق من النار، ورجا مغفرة ذنوبه، وإقالة عثراته، والتجاوز عن سيئاته في يوم عرفة، فليحرص على الإتيان بالأسباب التي يرجى بها -بعد فضل الله ورحمته- العتق من النار، وأعظم الأسباب صيام ذاك اليوم لغير الحجاج، ففي صحيح مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده [3] » ، أما الحجاج فالسنة في حقهم الفطر، كما هو هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم.
(1) سورة البروج الآية 3
(2) رواه أحمد في المسند 2/ 298، والترمذي -كتاب التفسير- باب ومن سورة البروج برقم 3339/ 5 / 406، والطبراني في الكبير 3/ 298.
(3) جزء من حديث رواه مسلم في صحيحه -كتاب الصيام- باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر 6/ 50 - 51.