-الطواف للغرباء أفضل، والصلاة لأهل مكة أفضل.
-فإن مكث في مكة أربعين يوما، فالصلاة أفضل [1] .
-الطواف أفضل من الذهاب للمدينة.
-لا يستلم شيئا من الكعبة إن كان غير متوضئ [2] .
(1) أخرجه عبد الرزاق (5/ 71ـ رقم: 9030) وهو قول الحسن.
(2) أخرجه عبد الرزاق (5/ 43ـ رقم: 8938) والفاكهي (أخبار مكة: 1/ 103، 299ـ رقم: 617) .