اختلف الفقهاء في مالية الكلب:
ذهب الحنفية إلى أن الكلب مال. قال الكاساني: (والدليل على أنه مال أنه منتفع به حقيقة، مباح الانتفاع به شرعا على الإطلاق، فكان مالا) [1] ، وهو رأي بعض المالكية [2] .
وذهب الجمهور من الشافعية والحنابلة وبعض المالكية إلى أن الكلب ليس مالا، حيث فسر الحنابلة المال بقولهم: (ما فيه منفعة
(1) بدائع الصنائع (5/ 143) ، وانظر: الهداية (2/ 121) .
(2) بداية المجتهد (2/ 151) ، والمعونة (2/ 1040) .