د- لا يملك الإنسان إسقاط حقه، فيما اجتمع فيه حق الله تعالى، لعدم جواز تصرفه في حق الله تعالى.
هـ- يقدم ما كان فيه حق الله وحق العبد على ما كان فيه حق العبد وحده [1] .
وحق الله مبني على التسهيل بخلاف حق الآدمي فإنه مبني على التشديد إلا عند الضرورة [2] .
ثانيا: قواعد المفاضلة بين المصالح والمفاسد:
1 -جواز ارتكاب أخف الضررين دفعا لأعظمهما، فالواجب تحصيل أعلى المصلحتين، فإن تعذر رخص في التقديم والتأخير بينهما، ومثاله من صال على نفسين مسلمتين فلم نتمكن من دفعه عنهما فإننا ندفع عن أي واحدة منهما [3] .
أ- إذا اجتمعت المفاسد في عمل واحد فإنه لا تفاضل بينها لأن الواجب درء الجميع، فإن تعذر ذلك درأنا الأفسد فالأفسد.
(1) حفظا لمهجة العبد، ابن عبد السلام، ج 1، ص 57، السيوطي، ص 81. ومنه جواز أكل النجاسات والميتة للضرورة.
(2) المجموع للنووي، ج 9، ص 40.
(3) ابن عبد السلام، ج 1، ص 84.