فيه بالحمد أقطع [1] ».
رجال الإسناد ثقات كلهم سوى قرة، وقد تقدم الكلام حوله مفصلا.
قال النسائي: (أخبرنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد [2] قال: قال أبو عمرو: أخبرني قرة، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال:"بحمد الله"بدل الحمد، و"فهو أقطع"بدل أقطع) [3] .
وكذا ساقه عن محمود بن خالد، حدثنا الوليد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري رفعه مثله [4] وصرح الوليد بالتحديث هنا، ولكن اختلف شيخه ولا يضر ذلك.
قال النسائي: أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، مرسل.
وسعيد بن عبد العزيز هو: التنوخي، الدمشقي ثقة، إمام، سواه أحمد بالأوزاعي، وقدمه أبو مسهر، ولكن اختلط في آخر عمره، وقال أبو عبد الله الحاكم: هو لأهل الشام كمالك لأهل المدينة في التقدم والفقه والأمانة، وقال حمزة الكناني: إنه
(1) انظر سنن ابن ماجه (1/ 610) النكاح باب خطبة النكاح.
(2) ابن مسلم القرشي.
(3) انظر عمل اليوم والليلة / 345 - 346 حديث رقم (494 - 497) تحقيق د / فاروق حماده.
(4) انظر عمل اليوم والليلة / 345 - 346 حديث رقم (494 - 497) تحقيق د / فاروق حماده.