* يستعدي النساء على الرجال، حيث يعتبر أن كل الرجال مهيؤون لممارسة العنف وكل النساء يعشن في خوف، ولا مخرج إلا بإعلان ثورة جنسية شاملة.
* يتوسع في تحديد أشكال العنف لتشمل إلى جانب الأمور المتفق عليها نظرات الدين والمجتمع وما يسميه بالأدوار النمطية التي يدعو للتحرر منها.
11 -الزواج والمعاشرة الجنسية
وثائق المؤتمر …الموقف الإسلامي …موقف الفاتيكان …موقف تيار التحرر المطلق
* تنتقد الوثيقة زواج المراهقات المبكر، فيما تبيح الحرية الجنسية للمراهقات ولمن دونهن ولا تنتقدها.
* تنتقد الوثيقة ما تسميه بـ"الاغتصاب الزوجي"، أي معاشرة الزوج لزوجته دون رغبتها. …
* انتقاد للوثيقة وبيان لتناقضها، وتحذير من هذه الدعوة.
* يعتبر أن المعاشرة الجنسية بين الزوجين يحكمها تعاليم الإسلام وآدابه، ولا يعرف الاغتصاب الزوجي. …* لم يتعرض للزواج المبكر وإن كان أنثى على دور الأم -أية أم- دون أي اعتبار لكونها زوجة أم لا. …
* يدعو إلى التعرف المبكر على عالم الجنس.
* الأصل في أي علاقة جنسية هو رضا الطرفين.
12 -الإجهاض
وثائق المؤتمر …الموقف الإسلامي …موقف الفاتيكان …موقف تيار التحرر المطلق
* لا تعتبر الإجهاض وسيلة من وسائل تنظيم الأسرة، إلا أنها ترحب به طالما توفرت فيه شروط الأمانة.
* توصي بإعادة النظر في القوانين التي تفرض إجراءات عقابية ضد المرأة التي تجري إجهاضًا غير قانوني. …
* تقابل هذه التوصية بمعارضة علماء المسلمين، مع ترحيب بعدم اعتبار الوثيقة للإجهاض كوسيلة لتنظيم الحلم.
* الإسلام يبيح الإجهاض في حالة الخطر على حياة الأم. …
* تأكيد على عدم تراجع الكنيسة عن موقفها تجاه الإجهاض.
* يرى أن العقوبات على المرأة التي تلجأ إلى الإجهاض تضاعف من مأساتها، ويعتبر خيارًا مؤلمًا ومصيريًا.
* يؤكد أن الاغتصاب لا يبرر الإجهاض ويصفه بأنه خطيئة مميتة. …
* يعتبره خيارًا شخصيًا للمرأة الحامل بأي صورة، وللمرأة الحق في إجهاض نفسها متى شاءت كي تتحكم في حياتها كما يفعل الرجل.
* يجب أن تؤمن التشريعات هذا الحق، وأن ترفع أي قيود أو عقوبات على ممارسته.