في ضوء ما ذكرنا في الموضوع الثاني وفي مستهل الموضوع الثالث يمكن التلخيص بأن الضعيف نوعان:

نوع ينجبر .

نوع لا ينجبر .

النوع الذي ينجبر هو ما لم يتبين خطؤه ولا صوابه ، ويقع تحته جميع أنواع الانقطاع مثل"المعلق"و"المدلس"و"المرسل"و"المنقطع"و"المعضل"بشرط أن لا يخالف نوع من هذه الأنواع المنقطعة ما صح من حديث متصل ، أو أن لا يكون غريبًا ، أي: لا يعرف الحدي ثمن وجه آخر .

كما يقع تحت هذا النوع المنجبر ما رواه الضعيف غير المتروك ، ولم يتبين خطؤه ولا صوابه .

أما النوع الذي لا ينجبر هو ما تبين خطؤه وكان معلولًا ، سواء أكان متصلًا أم منطقعًا، سواء أرواه ثقة أم ضعيف ، أو ما تبين كذبه وكان موضوعًا .

وكثيرًا ما يستخدم في هذا المجال مصطلحًا (المتابعة) و (الشاهد) ؛ لهذا لعل من المفيد أن نتعرف على المقصود بهما .