2117 - 2499 و 2500 - عن أَبي سعيد - [أو أبي] [1] سعد - بن أَبي فضالة الأَنصاري - وكانَ من الصحابة -، قال: سمعت رسول الله يقول:

"إِذا جمعَ اللهُ الأَولين والآخرين يومَ القيامة ليومٍ لا ريبَ فيه؛ نادى منادٍ: من كانَ أَشركَ في عملِه للهِ أَحدًا؛ فليطلب ثوابه من عنده؛ فإنَّ اللهَ أَغنى الشركاءِ عن الشركِ".

حسن صحيح -"تخريج المشكاة" (5318) ،"التعليق الرغيب" (1/ 35) : م مختصرًا. 2118 - 2501 - عن أُبيِّ بن كعبٍ؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"بشّر [هذه الأمة] [2] بالنصرِ والسناء والتمكين، فمن عمل منهم عملَ الآخرة للدنيا؛ لم يكن له في الآخرة من نَصيب".

حسن صحيح -"أَحكام الجنائز" (70) ،"التعليق الرغيب" (1/ 31) [3] .

2119 - 2502 - عن شُفَيِّ الأَصبحي:

(1) هذه الزيادة مني يقتضيها السياق؛ فإن المؤلف ساق الحديث بإسنادين لابن حبان، وقد وقع في"الإحسان"في الموضعين:"أبي سعد بن أبي فضالة"، وعقب ابن حبان على الموضع الثاني بقوله:"الصحيح: هو أبو سعيد بن أبي فضالة".

ومن الغريب أن ابن حبان لم يورده في"الصحابة"من كتابه"الثقات"! والله أعلم.

(2) سقطت من الأصل، واستدركتها من طبعتي"الإحسان"، ومصادر التخريج، وليس فيها حرف:"من"الذي في آخره، وهو ثابت في رواية الحاكم (4/ 318) ، والبيهقيّ في"الشعبِ" (5/ 334 و 7/ 287) ، وفي"الترغيب" (1/ 31) وقد عزاه للمذكورين جميعًا.

(3) قلت: صحح إسناده الأخ الداراني، فأخطأ؛ لأنه من رواية الربيع بن أنس، وحسنه الشيخ شعيب؛ فأصاب، ولكنه غفل عن متابعة أيوب إياه، ذكرها في آخر تعليقه على"الإحسان" (2/ 122) ! كما ذكرها الداراني ساكتًا عنه، وإسناده بالتصحيح أولى من إسناد الربيع!!