(قلت) : فذكر الحديث.

صحيح -"التعليق الرغيب" (4/ 92 - 93) .

2139 - 2522 - عن أَبي سعيد الخدري، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:

"لا تصاحب إِلّا مؤمنًا، ولا يأكلُ طعامَك إِلّا تَقيّ".

(قلت) : ولهذا الحديث طريقان في"البر والصلة" [أو] "الأَدب" [1] .

حسن -"التعليق الرغيب" (4/ 50) .

2140 - 2523 - عن أَبي هريرة، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"لو يعلمُ المؤمنُ ما عند اللهِ من العقوبة؛ ما طمعَ في الجنّة أَحد، ولو يعلمُ الكافرُ ما عند الله من الرَّحمةِ؛ ما قَنَطَ من الجنّة أَحدٌ".

صحيح -"الصحيحة" (1634) ق - فليس على شرط"الزوائد".

2141 - 2524 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"إنَّ الله سَيُخَلِّصُ رجلًا من أُمتي على رءوسِ الخلائقِ يومَ القيامة، فينشرُ عليه تسعة وتسعين سِجلًّا، كلُّ سِجِلٍّ مَدَّ البصر، ثمّ يقولُ له: أَتنكرُ شيئًا من هذا؟ أَظَلَمَك كَتَبَتي الحافظون؟ فيقول: لا يا ربّ! فيقول: أَفلَك"

(1) قلت: ليس في"الأَدب"شيء. وفي"البر .."هذه الطريق فقط (... / 2049) ، وإنما ساق عقبه إِسنادًا آخر لابن حبان عن عبد الله بن المبارك بإسناده الذي هنا، فالطريق واحد؛ خلافًا لما يتبادر من قولِه، فهو يعني إذن: (طريقان عن شيخ ابن المبارك: حيوة بن شريح بسنده عن أبي سعيد! ومثل هذا الإيهام قد بلوته كثيرًا من الإمام النووي - رحمه الله - في"رياض الصالحين"، وغيره.