ثمَّ إِنّه - صلى الله عليه وسلم - أَمر بها فرجمت، ثمّ إنّه كفّنها وصلّى عليها ثمَّ دفنها، [فقال النَّاس: رَجَمَها ثُمَّ كفنها، وصلى عليها ثم دفنها؟!] [1] ، فبلغَ نبيّ الله - صلى الله عليه وسلم - ما يقوله النّاس، فقال:

"لقد تابت توبة؛ لو قُسمت توبتها بين سبعين رجلًا من أَهل المدينة لوسعتهم".

حسن صحيح -"الإرواء" (7/ 366) ،"الروض" (97) .

[10/ 2 - إطلاق اسم الزنى على اليد إذا لمست الأَجنبيّة

1262 - 4405 - عن أَبي هريرة، يأثره عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"كلّ ابن آدم أَصاب من الزنى لا محالة، فالعين زناؤها النظر، واليد زناؤها اللمس، والنفس تهوى، يصدقهُ أو يكذبه الفرج"].

صحيح -"الصحيحة" (2804) .

1263 - 1516 - عن البَراء، قال:

لقيت خالي أَبا بردة ومعه الراية، فقلت له: إِلى أَين؟ فقال:

أَرسلني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إِلى رجل تزوّج امرأة أَبيه؛ أن أَقتله أَو أَضرب عنقه.

صحيح -"الإرواء" (8/ 121) .

(1) سقطت من الأصل، واستدركتها من طبعتي"الإحسان"، وغفل عنها الداراني كعادته! لكنه وقع في غفلة أكثر، فالحديث بين يديه من رواية (أبي الميلح الهذلي) فضعّف إسناده قائلًا:"أبو المليح الرقي (!) لم يسمع أبا موسى"! و (الرقي) من الطبقة الثامنة عند الحافظ، و (الهذلي) من الثالثة، وقد روى عن جماعة من الصحابة.