جَلَبْتُ أَنا ومخرفَة العبدي بَزًّا من (هَجَر) ، فأتانا رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فساومنا سراويلَ، وعنده وزان يزِن بالأَجر، فقال له النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم:

"زِنْ وأَرجح".

صحيح -"أَحاديث البيوع"،"المشكاة" (2924/ التحقيق الثاني) .

1208 - 1445 و 1446 - عن عبد الرحمن بن يعقوب، قال:

ذكر الإزار، فأَتيت أَبا سعيد الخدري فقلت: أَخبرني عن الإزار؟ فقال: أجل؛ بعلم، سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"إزرة المؤمن إِلى أَنصافِ ساقيه، لا جُناحَ عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أَسفلَ من ذلك ففي النّار، من جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظر الله إِليه".

صحيح -"الصحيحة" (2037) .

1209 - 1447 و 1448 - عن حذيفة، قال:

أَخذَ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بعَضَلَة ساقي فقال:

"ها هنا موضع الإزار، فإن أَبيتَ فها هنا، ولا حقَّ للإِزارِ في الكعبين".

حسن صحيح - المصدر السابق.

1210 - 1449 - عن المغيرة بن شعبة، قال:

رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بحجزة سفيان بن أَبي سهل، فقال:

"يا سفيان! لا تسبل إِزارَكَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المسبلين [1] ".

(1) في الأَصل:"المستكبر"، وفي"الإحسان":"لا ينظر إلى المسبلين"! والصواب ما أثبته؛ كما في"الترغيب" (3/ 99) معزوًّا للمؤلف، وهو الموافق لرواية ابن ماجَه وأحمد.