العقدي [1] ، عن سفيان الثوري [2] ، عن حماد بن أبي سليمان، عن ربعي بن حراش به. وهذا إسناد ظاهره أنه حسن للكلام في حماد بن أبي سليمان [3] ، لكنه خطأ، حيث أن سفيان الثوري لم يرو الأثر عن حماد عن ربعي، وإنما روى عن حماد عن عمرو بن عطية التيمي، فتصحيح ابن حزم له فيه نظر كبير.

وروى ابن أبي شيبة عن ابن علية [4] ، عن هشام، عن حماد، عن ربعي بن حراش، قال: قال سلمان:"إذَا حَكَّ أَحَدُكُمْ جِلْدَهُ فَلاَ يَمْسَحْهُ بِبُزَاقِهِ، فَإِنَّ الْبُزَاقَ لَيْسَ بِطَاهِرٍ" [5] .

وقد اختلف هذا الحديث على حماد، فرواه شعبة وهشام وغيرهما عنه عن ربعي عن سلمان، وخالفهم سفيان الثوري فرواه عنه عن عمرو بن عطية التيمي [6] ، وقد رجح العلماء روايته على رواية غيره.

فقد روى ابن أبي حاتم الرازي عن أحمد بن سنان الواسطي [7] قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لما حدث سفيان عن حماد عن عمرو بن عطية التيمي عن سلمان قال:"إذا حككت جسدك فلا تمسحه ببزاق فانه ليس بطهور"قلت له: هذا حماد يروي عن ربعي بن حراش عن سلمان، قال: من يقول ذا؟ قلت: حدثنا حماد بن سلمة، قال امضه، قلت: حدثنا شعبة عن حماد عن ربعي، قال: امضه، قلت: حدثنا هشام الدستوائي [8] ، قال: هشام؟ قلت نعم، فأطرق هنيهة ثم قال: امضه، سمعت حمادا

(1) .هو عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي البصري (تـ 204 ه) .

(2) .هو ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد العبسي أبو مريم الكوفي، تابعي (تـ 100 ه) وقيل بعدها.

(3) .هو حماد بن أبي سليمان مسلم الأشعري مولاهم أبو إسماعيل الكوفي الفقيه (تـ 120 ه) .

(4) . هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الامام،، المشهور بابن علية -بفتح اللام وتشديد الياء المفتوحة-، وهي أمه. من كبار الحفاظ (تـ 193 ه) انظر: سير أعلام النبلاء (9/ 120) .

(5) . المصنف في كتاب الطهارة، باب: الرجل يمسح جلده بالبزاق، رقم:1497 (2/ 128) .

(6) .هو عمرو بن عطية التيمى ابن النمر بن قاسط وكان يسمى المسيح.

(7) .هو أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان أبو جعفر الواسطي الحافظ (تـ 259 ه) .

(8) . هو هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، أمير المؤمنين في الحديث (تـ 154 ه) .