وأخرج الطحاوي عن صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم عن حميد عن أنس رضي الله عنه قالوا: الْوِتْرُ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ , وَكَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ" [1] ."

وعن ثابت البنانيقال: صَلَّى بِي أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْوِتْرَ أَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَأُمُّ وَلَدِهِ خَلْفَنَا , ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ , لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ , ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُعَلِّمَنِي" [2] ."

وعن المسور بن مخرمة قال: دَفَنَّا أَبَا بَكْرٍ لَيْلًا , فَقَالَ عُمَرُ: «إِنِّي لَمْ أُوتِرْ , فَقَامَ وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ , فَصَلَّى بِنَا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ , لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ" [3] ."

وأخرج ابن أبي شيبة عن غندر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، أنه قال:"كَانَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ، وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لاَ يُسَلِّمُونَ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْر" [4] .

(1) . شرح معاني الآثار في كتاب الصلاة، باب الوتر، رقم:1615 (1/ 294) وإسناده صحيح.

(2) . أخرجه أبو عوانة في المسند (1/ 21) والطحاوي في شرح معاني الآثار في كتاب الصلاة، باب الوتر، رقم:1616 (1/ 294) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت، وإسناده صحيح.

(3) . أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 293) عن ابن أبى داود عن يحيى بن سليمان الجعفي عن ابن وهب عن عمرو عن ابن أبى هلال عن ابن السباق عن المسور، وإسناده صالح، فيه يحيى بن سليمان الجعفي وصفه الذهبي بأنه صويلح، لتضعيف النسائي له وتقوية أبي حاتم وابن حبان له، وفيه أيضا عبيد بن السباق الثقفي وليس فيه توثيق معتبر.

(4) . مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الصلاة، باب: من كان يوتر بثلاث، أو أكثر، رقم: 6911 (2/ 294) . وإسناده صحيح.