المقاصة والمقابلة بالمثل ، وإلقاء الشيء: طرحه حيث تراه ثم استعمل فِي كل ما يطرح ويلقى مطلقا ، سبيل اللّه: هي طريق الخير والبرّ المؤدى إلى إعزاز دينه كجهاد الأعداء وصلة الأرحام ، والتهلكة: الهلاك والمراد به هنا الإمساك عن النفقة فِي الاستعداد للقتال وترك الجهاد.
الحصر والإحصار: الحبس والتضييق ، يقال حصره عن السفر وأحصره إذا حبسه ومنعه ، والهدى يطلق على الواحد والجمع وهو ما يهديه الحاج والمعتمر إلى البيت الحرام من النعم ليذبح ويفرق على الفقراء والمحل (بكسر الحاء) مكان الحلول والنزول ، حاضر والمسجد الحرام هم أهل مكة وما دونها إلى المواقيت.
فرض فيهن الحج أي أوجبه على نفسه ، والرفث لغة قول الفحش ، وشرعا قربان النساء ، والفسوق لغة التنابز بالألقاب كما جاء فِي قوله تعالى"وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ"وشرعا الخروج عما حدده الشارع للمحرم إلى ما كان مباحا فِي الحل كالصيد والطيب والزينة باللباس المخيط. والجدال المراء والخصام ، ويكثر عادة بين الرفقة والخدم فِي السفر ، لأنه مشقة تضيق بها الصدور ، والزاد هو الأعمال الصالحة وما يدّخر من الخير والبر ، والتقوى هي ما يتقى به سخط اللّه وغضبه من أعمال الخير والتنزه عن المنكرات والمعاصي.
الجناح: الحرج والإثم ، من الجنوح ، وهو الميل عن القصد ، أن تبتغوا أي أن تقصدوا وتطلبوا ، وفضلا أي عطاء ورزقا منه بالربح فِي التجارة أيام الحج ، والإفاضة من المكان: