الهنيء ذو السعة ، والباب هو أحد أبواب بيت المقدس ويدعى الآن (باب حطّة) ، وسجدا: أي ناكسى الرءوس ، والمحسن: من فعل ما يجمل فِي نظر العقل ويحمد فِي لسان الشرع ، وتقول بدّلت قولا غير الذي قيل: أي جئت بذلك القول مكان القول الأول ، والرجز: العذاب.

استسقى: طلب السّقيا عند عدم الماء أو قلّته ، قال أبو طالب يمدح النبي صلى اللّه عليه وسلم.

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل

والانفجار ، والانبجاس ، والسكب بمعنى ، والمشرب مكان الشرب ، والعثى:

مجاوزة الحد فِي كل شيء ثم غلب استعماله فِي الفساد.

الصبر: حبس النفس وكفها عن الشيء ، والطعام: هو المنّ والسلوى وجعلوهما طعاما واحدا ، لأنهما طعام كل يوم ، والعرب تقول لمن يجعل على مائدته كل يوم ألوانا من الطعام لا تتغير: إنه يأكل من طعام واحد ، والبقل: النبات الرّطب مما يأكله الناس والأنعام ، والمراد به هنا ما يطعمه الإنسان من أطايب الخضر كالكرفس والنّعناع ونحوهما ، والقثّاء: ما تسميه العامة (القتّة) والفوم: الحنطة ، وقال جماعة منهم الكسائي إنه الثّوم ويرجّح هذا ذكر العدس والبصل. والاستبدال: طلب شيء بدلا من آخر ، وأصل الأدنى الأقرب ثم استعمل للأخس الدّون ، والهبوط: الانحدار والنزول ، والمصر:

البلد العظيم ، وضربت: أي أحاطت بهم كما تحيط القبّة بمن ضربت عليه أو ألصقت بهم كما تطبع الطّغرى على السّكّة ، والذلة: الذل والهوان ، والمسكنة: الفقر ، وسمى الفقير مسكينا لأن الفقر أسكنه وأقعده عن الحركة ، والمراد بها هنا فقر النفس وشحها ، وباءوا بغضب: أي استحقوا الغضب ، يعتدون: أي يتعدّون حدود اللّه.