«وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ» (4) أي الصوائد ، ويقال: فلان جارحة أهله أي كاسبهم ، وفى آية أخرى: «و من يجترح» (؟) «1» أي يكتسب ، ويقال:
امرأة أرملة لا جارح لها ، أي لا كاسب لها ، «2» وفى آية أخرى: «اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ»
(45/ 20) كسبوا ، «و ما جَرَحْتُمْ» (6/ 60) أي ما كسبتم.
«مُكَلِّبِينَ» (4) أصحاب كلاب ، وقال طفيل الغنويّ:
تبارى مراخيها الزّجاج كأنها ضراه أحسّت نبأة من مكلّب «3»
«وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ» (5) أي ذوات الأزواج ، وقد فرغنا قبل هذا منه.
«مُسافِحِينَ» (5) أي زانين ، والسّفاح: الزّناء.
«أُجُورَهُنَّ» (5) : مهورهن.
(1) ومن يجترح: هكذا وردت فِي الأصول كلها. ولعله يريد الآية «و من يقترف» 23 من سورة الشورى.
(2) «امرأة ... كاسب لها» : هذا القول فِي القرطين (1/ 139) بحذف: أرملة.
(3) : طفيل: قد مرت ترجمة طفيل الغنوي ، والبيت فِي ديوانه 9 وهو من كلمة فِي العيني 3/ 25 يصف بها الخيل.