أنا أتكلم في مسجدي هذا تأخرت يوم عن الصلاة صلى شخص بدلا مني فدخل رجل طيب يعني كان في واحد ساجد اللي ساجد هذا ساجد مو على أطراف الأصابع على الأمشاط معروف أن السنة على الأمشاط يعني عامي من العوام إلى الآن هذا العامي ما يدري عن القصة وهذا الرجل يعني ليس من الحي عارض ، فقال أخذني بيدي وقال شوف شوف كيف يصلي! ما طبق السجود والسجود على الأعضاء السبعة وهذا ما سجد على الأعضاء السبعة! شوف هذه الفتوى المركبة: إذن السجود غير صحيح! والسجود ركن من أركان الصلاة إذن صلاته غير - والله في المسجد - أن صلاته غير صحيحة ، إذن ما كأنه صلى ، إذن الرسول يقول (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) صار كافر وقعد يقول سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى اللهم اغفر لي! كله من ترك ماذا؟ من ترك الأصل فعقلك لا تعطيه لغيرك احفظ لسانك عن أعراض المسلمين عالم حاكم أمير وزير صغير كبير ، في النقاش العلمي ناقش على كيفك ، قل ما تشاء العلم حق مشاع ما في أحد بيده العلم كله ، لكن بالذات الإخراج من الملة والإدخال في الملة هذا ليس لأحد الله يقول: {ولكن من شرح بالكفر صدرا} احنا أطلنا بس نرجو الله الفائدة .

{أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب * ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني...} قلنا إن الوفاة هنا بمعنى الرفع حتى يصير الأمر تقعيدي ، الوفاة في كتاب الله على ثلاثة أضرب.

لفظ الوفاة في كتاب الله على ثلاثة أضرب:

الوفاة بمعنى الموت وانقضاء الأجل ، ومنه قول الله تعالى: {الله يتوفى الأنفس حين موتها} (42) سورة الزمر ، أي حين انقضاء أجلها. ومنه قول الله تعالى: {الله يتوفى الأنفس حين موتها} (42) سورة الزمر.