صلى الله عليه وسلم- كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، ووضع أصبعه اليمنى التي تلي الإبهام فدعا بها، ويده اليسرى على ركبته اليسرى باسطها عليها". [1] "
الدليل الثاني: حديث وائل بن حجر الطويل في صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم: «ثم رفع أصبعه، فرأيته يحركها يدعو بها، ثم جئت في زمان فيه برد فرأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب» [2] .
الدليل الثالث: حديث ابن الزبير -رضي الله عنه- «أن النبي صلى الله عليه وسلم- كان يشير بأصبعه إذا دعا، ولا يحركها» [3] .
(1) رواه مسلم في صحيحه (1/ 408) [كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين] ، وأحمد في مسنده (10/ 418) وغيرهما.
(2) أخرجه النسائي (2/ 126) [كتاب السهو، باب قبض الثنتين من أصابع اليد اليمنى .. **، وأحمد في مسنده (31/ 160) ، والفتح الرباني (4/ 14) ، والبيهقي في سننه (2/ 132) ، والدارمي في سننه (1/ 255) ، والحميدي في مسنده (2/ 393) ، وابن خزيمة في صحيحه (1/ 354) ، وابن حبان (صـ 1351) ، وابن الجارود في المنتقى (صـ 63) وصححه، وصححه النووي في كل من الخلاصة (1/ 428) والمجموع (3/ 434) وصححه ابن الملقن في خلاصة البدر المنير (1/ 139) والألباني في (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم(صـ 158) ، وصححه الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على زاد المعاد (1/ 239، 255) تبعًا لابن القيم.
(3) رواه أبو داود (صـ 178) [كتاب الصلاة، باب الإشارة في التشهد] ، وسكت عنه. والبيهقي (2/ 131) ، وأبو عوانة في مسنده (2/ 247) ، والنسائي (1/ 126) [كتاب السهو، باب بسط اليسرى على الركبة] ، وصححه النووي في الخلاصة (صـ 428) ، وفي المجموع (3/ 434) ، وصححه ابن الملقن في خلاصة البدر المنير (1/ 139) ، وقال ابن القيم في زاد المعاد (1/ 238) **زيادة ولا يحركها في صحتها نظر ... **.