وجه الاستدلال:
دلت الأحاديث السابقة على أن الإشارة بالسبابة إنما تكون عند الدعاء لقوله [يدعو بها] [فدعا بها] ، وهنا صريح في المسألة فيقتصر على موضع النص. [1]
الدليل الرابع: عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال: «مر علي النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنا أدعو بأصابعي فقال: أحِّد أحِّد، وأشار بالسبابة» [2] .
وجه الاستدلال:
أن سعدًا كان يدعو بأكثر من أصبع فأرشده النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى التوحيد، والدعاء بأصبع واحد، فدل ذلك على أن السبابة يشار بها عند الدعاء. [3]
(وكذا عند الذكر؛ لأنه من دعاء العبادة فيدخل كدعاء المسألة) .
(1) ينظر شرح الزركشي (2/ 581) ، وكشاف القناع (2/ 358) . ')">">"
(2) سبق تخريجه صـ (105) وقد رواه أبو داود، والنسائي وصححه الألباني.
(3) ينظر: كشاف القناع (2/ 359) . ')">">"