{ (فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ} [1] ) .

فتحها نافع وأبو عمرو، و { (اجْعَلْ لِي آيَةً} [2] ) .

فتحها أيضا أبو عمرو ونافع، { (مَنْ أَنْصََارِي إِلَى اللََّهِ} [3] ) .

فتحها نافع وحده، والملاء: بكسر الميم والمد جمع ملىء وهو الثقة، وهو صفة لأنصارى أو صفة لقوله:

وياءاتها، أى وياءاتها الملاهى كذا وكذا، فهذه ست ياءات إضافة مختلف في إسكانها وفتحها، وفى هذه السورة من ياءات الزوائد المختلف في إثباتها وحذفها ياءان:

{ (وَمَنِ اتَّبَعَنِي) } .

أثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو:

{ (وَخََافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [4] ) .

أثبتها أبو عمرو وحده في الوصل، وقلت في ذلك:

مضافاتها ست وجاء زيادة ... وخافون إن كنتم من اتبعن ولا

أى وجاء وخافون ومن اتبعن زيادة، أى ذوى زيادة فيهما الياء الزائدة على الرسم، والولا المتابعة، أى ولى هذا هذا ولاء بكسر الواو، والله أعلم.

(1) سورة آل عمران، آية: 35.

(2) سورة آل عمران، آية: 14.

(3) سورة آل عمران، آية: 53.

(4) سورة آل عمران، آية:؟؟؟.