أما الياءات الثمانى المنصوصة، فنشرحها ونبين أحكامها استذكارا لما سبق بيانه، قوله تعالى:

{ (بَيْتِيَ لِلطََّائِفِينَ} [1] ) .

فتحها نافع وهشام وحفص:

{ (عَهْدِي الظََّالِمِينَ} [2] ) .

سكنها حمزة وحفص:

{ (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [3] ) .

فتحها ابن كثير وحده:

{ (رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي} [4] ) .

سكنها حمزة وحده:

{ (بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [5] ) .

فتحها ورش وحده:

{ (مِنِّي إِلََّا مَنِ اغْتَرَفَ} [6] ) .

فتحها نافع وأبو عمرو:

(إنّى أعلم ما لا تعلمون [7] إنّى أعلم غيب السّماوات [8] .

فتحها الحرميان وأبو عمرو، فهذا معنى قوله: وإنى معا، أى تكررت مرتين، وحلا: أى هى حلا.

وفى هذه السورة من ياءات الزوائد ثلاث ياءات:

{ (أُجِيبُ دَعْوَةَ الدََّاعِ إِذََا دَعََانِ} [9] ) .

أثبتها أبو عمرو وورش في الوصل، وقالون على رواية:

{ (وَاتَّقُونِ يََا أُولِي الْأَلْبََابِ} [10] ) .

أثبتها أبو عمرو وحده في الوصل، وكنت قد طلب منى نظم الزوائد في أواخر السور تبعا لياءات الإضافة، ففعلت ذلك في نيف وعشرين بيتا سيأتى ذكرها مفرقة في أواخر السور التى تكون فيها، وقلت في آخر سورة البقرة بيتا ابتدأته بعد ياءات الإضافة المنظومة، وهو:

فتلك ثمان والزوائد واتقو ... ن من قبلها الداعى دعانى قد انجلا

والله أعلم.

(1) سورة البقرة، آية: 125.

(2) سورة البقرة، آية: 124.

(3) سورة البقرة، آية: 152.

(4) سورة البقرة، آية: 358.

(5) سورة البقرة، آية: 186.

(6) سورة البقرة، آية: 149.

(7) سورة البقرة، آية: 30.

(8) سورة البقرة، آية: 33.

(9) سورة البقرة، آية: 186.

(10) سورة البقرة، آية: 197.