مفتوحة مكان الألف، الموت رفعا [1] .

53 -لا تقنطوا ذكر في الحجر [2] .

56 -قرأ أبو جعفر يا حسرتاي بياء محركة بعد الألف [3] .

61 -وينجّي الله ذكر في الأنعام [4] .

قرأ الكوفيون إلّا حفصا بمفازتهم بألف بعد الزاي جمعا [5] .

64 -قرأ المدنيان وزيد عن الداجونيّ تأمروني بنون واحدة مخففة، وقرأه ابن عامر إلّا زيدا بنونين خفيفتين أولاهما مفتوحة والثانية مكسورة الباقون بنون واحدة مشدّدة [6] .

69 -وجيء وسيق (71، 73) ذكرا في البقرة [7] وفتّحت (71، 73) في الأنعام [8] .

(1) الباقون بفتح القاف والضاد لتصير الياء ألفا مع نصب (الموت) (ينظر: السبعة/ 562، والتيسير/ 190، والإرشاد/ 531، والنشر 2/ 363.

(2) الكنز/ 460.

(3) الباقون بدون ياء (ينظر: مجمع البيان 8/ 504، ومصطلح الإشارات/ 439، والنشر 2/ 363، والإتحاف/ 376) .

(4) ينظر: الكنز/ 406.

(5) الباقون بغير ألف إفرادا (ينظر: السبعة/ 563، والتيسير/ 190، والنشر 2/ 363.

(6) ينظر: السبعة/ 563، والإرشاد/ 532، والنشر 2/ 363، والإتحاف/ 376.

(7) الكنز/ 341.

(8) الكنز/ 405.