إحدى روايتي المصريين عنه يمكّنونه ولا يزيدونه شيئا على ما فيه من المد [1] .

الباقون بالمدّ وهم الكوفيون وابن عامر إلّا ابن سليمان والأزرق والمروزيّ والدوريّ في إحدى الروايتين عنهما وبالمدّ لهما قطع طاهر بن غلبون [2] ، وأطولهم مدّا حمزة والأزرق والأخفش من طريق العراقيين وذلك نحو قوله تعالى:

بما أنزل إليك [3] وهؤلاء أهدى (النساء/ 51) ، كما آمن النّاس (البقرة/ 13) ويا أيّها [4] ولا إله إلّا هو [5] / 77 ظ/ ويا إبراهيم [6] وبعهدي أوف (البقرة/ 40) وتؤتى أكلها (إبراهيم/ 25) وفي آذانهم [7] وأتهتدي أم تكون (النمل/ 41) ويا بني إسرائيل [8] وفقولي إنّي (مريم/ 26) ونصروا أولئك [9] وأزواجه أمّهاتهم (الأحزاب/ 6) [و

عليهم أأنذرتهم [10] في قراءة من ضم الميم]وقولوا آمنّا [11] واعلموا أنّما [12] وفتوبوا إلى [13] واذكروا إذ [14] والله أعلم [15] .

(1) ينظر: التبصرة/ 64، والإقناع 1/ 463، والنشر 1/ 320.

(2) مكان (قطع طاهر بن غلبون) في س: (قرأ الدانيّ على طاهر بن غلبون وبالقصر لأبي نشيط والوجهين للدوريّ قرأت بهما على أبي الفتح) .

(3) البقرة/ 4، والنساء/ 60، 162، والرعد/ 36.

(4) البقرة/ 21، وينظر: هداية الرحمن/ 62.

(5) البقرة/ 163، وينظر: هداية الرحمن/ 44.

(6) هود/ 76، وينظر/ هداية الرحمن/ 23.

(7) البقرة/ 19، وينظر: هداية الرحمن/ 37.

(8) البقرة/ 40، وينظر: هداية الرحمن/ 41.

(9) الأنفال/ 72، 74.

(10) البقرة/ 6، ويس/ 10.

(11) البقرة/ 136، العنكبوت/ 46.

(12) المائدة/ 98، وينظر: هداية الرحمن/ 251.

(13) البقرة/ 54، والنور/ 31، والتحريم/ 8.

(14) الأعراف/ 69، 74، 86، الأنفال/ 26.

(15) آل عمران/ 36، وينظر: هداية الرحمن/ 251. وجاء في الإرشاد/ 188: (وروى القاضي عن رويس الوقف على الساكن الذي يلقاه همزة بسكتة يسيرة دون حمزة) وقال ابن