المقرئ، وقال: قرأت على خلاد، وقرأ خلّاد على سليم، وقرأ سليم على حمزة، وقرأ حمزة على جماعة منهم: أبو محمد سليمان بن مهران الأعمش الكاهليّ [1] ، وقرأ الأعمش على أبي محمد يحيى بن وثّاب الأسدي [2] ، وقرأ يحيى على أبي شبل علقمة بن قيس بن عبد الله النّخعي [3] وعلى ابن أخيه عبد الرحمن الأسود بن يزيد بن قيس، وعلى أبي عمرو عبيدة بن عمرو السّلمانيّ [4] ومسروق بن الأجدع الهمداني [5] ، وقرأ هؤلاء على ابن مسعود وقرأ ابن مسعود على سيدنا ومولانا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

205، وغاية النهاية 2/ 152).

(1) مقرئ ومحدّث كوفي، ت 148 هـ (ينظر: وفيات الأعيان 2/ 400، ومعرفة القراء 1/ 78، وغاية النهاية 1/ 315) .

(2) تابعي من قراء الكوفة، ت 103 هـ (ينظر: تهذيب الأسماء واللغات 2/ 159، ومعرفة القراء 1/ 51، وغاية النهاية 2/ 380) .

(3) مقرئ وفقيه، وهو عم الأسود بن يزيد وخال إبراهيم النخعي ت 62 هـ (ينظر: طبقات الفقهاء للشيرازي/ 79، ومعرفة القراء 1/ 44، وغاية النهاية 1/ 516) .

(4) تابعي من قراء الكوفيين ومحدثيهم، ت 72 هـ (ينظر: المعارف/ 425، وطبقات الفقهاء للشيرازي/ 80، وغاية النهاية 1/ 498) .

(5) تابعي من قراء الكوفيين ومحدّثيهم، ت 63 هـ (ينظر: طبقات الفقهاء للشيرازي/ 79، وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 88، وغاية النهاية 2/ 294.