قال القرطبي (١) : الضم لغة النبي -صلى الله عليه وسلم- (٢) .

وقيل: الضعف -بالفتح- في العقل والرأي، ومنه الحديث في الرجل الذي يخدع في البيوع: "إِنه يبتاع وفي عقدته (٣) ضعف" (٤) .

ومنه قول الشاعر:

ولا أشارك في رأي أخا ضعف ... ولا ألين لمن لا يبتغي ليني

والضعف -بالضم- في الجسد (٥) .

وهذا التفريق ضعيف، لأن الفتح كما ورد في الرأي والعقل، ورد في الجسم، فقد قرئت الآيتان المذكورتان بالوجهين، والمراد بهما ضعف الجسد.