١ - الحسن لذاته.

٢ - الحسن لغيره.

وإليك الكلام على هذه الأنواع الأربعة (١)

[الصحيح لذاته]

[تعريفه]

لغة: مأخوذ من الصحة ضد السقم، تقول: صححت الكتاب والحساب تصحيحا، إذا كان سقيما فأصلحت خطأه (٢) . وهي حقيقة في الأجسام، واستعمالها هنا مجاز (٣) .

واصطلاحًا: ما رواه عدل تام الضبط، متصل السند، غير معلل ولا شاذ (٤) .

وعرفه الخطابي (٥) ، بقوله: الصحيح ما اتصل سنده وعدلت