الكشميري (١) هذا القسم بتواتر الإسناد (٢) .

الثاني: التواتر المعنوي. وهو ما تواتر معناه دون لفظه.

وذلك كأحاديث رفع اليدين عند الدعاء، فقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- نحو مائة حديث (٣) ، كل منها فيه أنه -صلى الله عليه وسلم- رفع يديه في الدعاء، لكنها في قضايا متعددة، وألفاظ مختلفة، وقد سماه الكشميري: بتواتر القدر المشترك (٤) .

الثالث: تواتر الطبقة. كتواتر القرآن الكريم، فقد تواتر على البسيطة شرقا وغربًا، درسا وتلاوة، حفظا وقراءة، وتلقاه الكافة عن الكافة، طبقة عن طبقة: اقرأ وارق إلى حضرة الرسالة (٥) .

الرابع: تواتر العمل والتوارث. وهو أن يعمل به في كل قرن من عهد صاحب الشريعة إلى يومنا هذا جم غفير من العاملين؛ بحيث يستحيل عادة تواطؤهم على كذب أو غلط كالسواك والصلوات الخمس (٦) .